纳粹党(dǎng)的(de)意思是“国家(jiā)社会党”，在德文中“国家”和“社会”的字(zì)头都(dōu)是“s”，两个(gè)字(zì)头交织堆叠在一同，就形(xíng)成了“卐”字形状。

　　不(bù)过(guò)，佛家“卍”是(shì)金(jīn)色，纳(nà)粹“卐(wàn)”是黑色。

　　另一(yī)种(zhǒng)说法(fǎ)是美国专家罗伯(bó)特。

　　佩恩(ēn)提出的(de)。

　　佩恩以为，希特勒从小就(jiù)有(yǒu)一股崇拜声威，寻求权利的(de)强(qiáng)烈(liè)欲望(wàng)。

　　小时(shí)候，他家邻近有一(yī)座(zuò)陈腐的修道院，修道(dào)院的过道、石井(jǐng)、修道(dào)士的座位以及院长外(wài)套的袖子上都饰有“卐(wàn)”字象征。

　　希特(tè)勒崇拜院长的(de)权势(shì)，把“卐”视为院长声威(wēi)的象(xiàng)征。

　　期(qī)望自个(gè)有朝一日能像院长那(nà)样具有空(kōng)前绝后的声(shēng)威(wēi)。

　　佩恩(ēn)以为(wèi)，这是他后来选用“卐”字做党旗符号的要素。

使用纳粹标(biāo)志、宣(xuān)扬(yáng)纳粹思想在(zài)中国(guó)算(suàn)违法，处(chù)罚力度依据情(qíng)节严(yán)重(zhòng)程度而定。

　　1、情节轻(qīng)微的

　　依据(jù)《中华(huá)人(rén)民共和国治安(ān)管(guǎn)理处罚法(2012修正)》第(dì)四(sì)十七条煽动民族仇恨、民族歧视，或者在出版物、计算机信(xìn)息网络中刊(kān)载民族歧视、侮辱内容的，处十日以上十五日以(yǐ)下拘留，可以(yǐ)并处一(yī)千(qiān)元以(yǐ)下罚款(kuǎn)。

　　2、情节(jié)严(yán)重(zhòng)的(de)：犯煽动民族仇(chóu)恨、民族歧视罪

　　依据《中华人民共和(hé)国刑(xíng)法》第二百四十九条 煽动民族仇恨、民(mín)族歧视罪(zuì)

　　煽动(dòng)民族仇(chóu)恨、民族歧视，情节严重的(de)，处三(sān)年(nián)以(yǐ)下(xià)有期徒(tú)刑、拘役、管制或者(zhě)剥夺政治(zhì)权利(lì)；情节特别严重的，处三年(nián)以上十年以下有期(qī)徒刑。

什么是纳(nà)粹分子

　　以下(xià)是(shì)政治上关于纳粹的(de)相(xiāng)关解(jiě)释：

　　“纳粹”的称呼(hū)来自德(dé)语的“Nazi”，是德文“Nationalsozialist”的简写。

　　纳粹(cuì)主(zhǔ)义，是德文“Nationalsozialismus”缩写“Nazismus”的音译，意译为“民族为什么球星都觉得梅西是最佳(zú)社会主义(yì)”，是第二(èr)次世界(jiè)大战前(qián)希特勒等人提出的政治主张。

　　纳粹主义的基本理论包括：宣扬种族优(yōu)秀论，认为“优等种族”有权奴役(yì)甚(shèn)至消灭“劣(liè)等(děng)种族”；强调一切领域(yù)的“领袖”原则，宣称“领袖(xiù)”是(shì)国家整体意(yì)志的(de)代表，国家(jiā)权力(lì)应由(yóu)其(qí)一人掌握；鼓吹社会达尔(ěr)文主义，力(lì)主以战(zhàn)争为手段夺取生存空间，建立世(shì)界(jiè)霸(bà)权；反对(duì)共产(chǎn)主义思想体系(xì)和社会主义制度，恶(è)毒攻(gōng)击马克思主义理论。

　　纳粹主(zhǔ)义萌芽于(yú)第一次世界大战后的德(dé)国，是德国内外(wài)矛盾(dùn)尖锐的(de)产(chǎn)物。

　　当时的德国面(miàn)临承担(dān)战争责任和战争赔偿，以及(jí)迁(qiān)出非德意志人居住(zhù)地等问题(tí)，经济上陷(xiàn)入困境，民族感情(qíng)遭受(shòu)挫折。

　　希特勒(lēi)等人正是(shì)利用了德国(guó)民众对《凡尔(ěr)赛(sài)和(hé)约》的仇(chóu)恨和经济危机爆发(fā)的绝佳时机，将民(mín)族主义演变(biàn)为民族复仇主义，使纳(nà)粹(cuì)主义得以形(xíng)成。

　　德(dé)国纳粹(cuì)主义首先把矛头指向国内的犹(yóu)太人，宣称雅利安—北欧日(rì)耳曼人是上苍赋予了“主宰权(quán)力”的种族，而(ér)犹太人(rén)是劣等(děng)民族，应予淘汰和(hé)灭绝。

　　反犹(yóu)主(zhǔ)义(yì)得逞(chěng)后，纳粹(cuì)主义又主张世界(jiè)是弱(ruò)肉(ròu)强食、优胜劣(liè)汰的丛(cóng)林，各民族(zú)必须(xū)在激烈的生存竞争中求胜，实(shí)行对外侵略扩张(zhāng)，将全(quán)世界引(yǐn)向(xiàng)战争和灾(zāi)难。

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